錯誤百出的聖經~!(1)

錯誤百出的聖經（十）

《破綻錯誤百出的耶酥復活》

耶酥復活可以說是基督教的最大信仰。即使歷史上真有耶酥這個
人（實際上沒有任何歷史文獻記錄耶酥的存在），也不等於他就是神
之子，隻有他真地復活瞭，才能証明他是神之子。對於耶酥復活的唯
一記載是《新約》裡的四篇福音：“馬太”“馬可”“路加”“約
翰”，沒有別的獨立資料來証明。而且，非常遺憾的是，就是這四篇
福音，在耶酥復活的情節上，也是各說各話，時間、人□、地點、經
過，無一不互相矛盾，法庭上要是有這樣的四個証人，他們的証詞肯
定不會被接受。
現在就讓我們來看看這四個“証人”在耶酥復活這件事的証詞離譜到
何等程度：

一、耶酥給埋瞭多少天？

〔太１２：４０〕記載耶酥的話說，他要在土裡給埋三天三夜。
據〔可１５：４２〕〔約２０：１〕耶酥在星期五被葬，星期天早晨
就被發現墳墓已空，實際上是被埋瞭一天兩夜。

二、耶酥的墳墓什麼時候被發現空瞭？

馬太：天快亮的時候。
馬可：清早，出太陽的時候。
路加：黎明的時候。
約翰：清早，天還黑的時候。

三、誰最先發現墳墓空瞭？

馬太：兩個馬利亞。
馬可：兩個馬利亞和撒羅米。
路加：那些從加利利和耶酥同來的婦人，包括兩個馬利亞、約亞
拿和其他人。
約翰：抹大拉的馬利亞。她發現墳墓空瞭以後，跑去報告西門彼
得和耶酥所愛的一個門徒，三個人又一起去看。

四、在空墓看見瞭什麼？

馬太：地震，一個天使從天上下來，輥開石頭坐在上面。
馬可：石頭已經輥開瞭，一個少年人坐在墳墓裡面。
路加：石頭已經輥開瞭，兩個人站在墳墓裡面。
約翰：石頭已經輥開瞭，沒有看到人。兩個門徒離開後，馬利亞
看到兩個天使坐在安放耶酥的地方，一轉身，見到瞭耶酥。

五、天使說瞭什麼話？

馬太、馬可：說耶酥已經復活，傳令門徒們到加利利去。
路加：隻說耶酥已經復活。
約翰：問“婦人，你為什麼哭？”，沒再說別的話。

六、婦人發現墳墓空瞭以後做瞭什麼？

馬太：跑去報告門徒，路上遇見耶酥，耶酥重復天使的話。
馬可：逃跑，因為害怕，什麼也不告訴人。
路加：跑去告訴門徒，路上沒有遇到耶酥。
約翰：馬利亞在墳外與耶酥交談，然後再去告訴門徒。

七、耶酥在什麼時候第一次顯現？

馬太：在婦人回去的路上。
馬可：這一日的清早，向已從墳地回來的抹大拉的馬利亞顯現。
路加：在兩個門徒去以馬忤斯的路上。
約翰：抹大拉的馬利亞還沒離開墳墓的時候。

八、耶酥從復活到升天經過瞭多長時間？

馬太：至少等到門徒們到達加利利。
馬可：時間不明，隻是說在十一門徒坐席的時候最後一次顯現。
路加：耶酥在一天之內復活、顯現、升天。
約翰：至少一星期。耶酥在復活後第八日專門向多烏顯現，以後
又在提比哩亞向門徒顯現。
〔徒１：３〕“他受害之後，用許多的憑據將自己活活的顯給使
徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。”

現在就請各位根據這些証詞斷定耶酥復活的可信程度。

                   《蒙娜麗莎》

電視轉臺頻道未調好時，熒幕上出現的「雪花」，竟然是解開達文西名畫《蒙娜麗莎》微笑之謎的關鍵！美國科學傢指出，名畫中的蒙娜麗莎之所以令人覺得面露神秘微笑，是因為人類大腦負責解讀「視覺噪音」的急轉反應使然，而這種視覺噪音就相當於電視頻道調整不準確以致出現亂訊時的「雪花」。

   三藩市史密斯－凱特威爾眼科研究中心的科學傢泰勒和康哲維茨以數碼技術，將過濾隨選的淺灰色斑點覆蓋上畫中人的嘴唇。他們將此影象出示給十二名志願者觀看，並要求這十二人依據「悲傷、略顯悲傷、略顯快樂和快樂」四個歸類來琢磨蒙娜麗莎的表情。

   結果一如預期，使蒙娜麗莎的嘴唇外緣揚起的「視覺噪音」，就會使她看來比較快樂；而使她嘴唇扁平的「噪音」則使她看似比較悲傷。
表情「變化多」吸引人

   令人意外的是，當人們觀看這幅名畫時，竟會因斑點的式樣而改變對畫中人物表情的感知。其所以如此，似乎根源於人類大腦對粗略且時而中斷的光線信號的解讀方式，而這些光線信號就是視覺噪音。泰勒和康哲維茨因此相信這表示，許多人在觀看蒙娜麗莎時，都會認為她的表情正出現細微的變化。泰勒說：「這也許正是這幅畫作如此吸引人的原因之一。」

   視覺噪音是每日進入人類意識中的重要意象之一，但人們對它的認知有限。泰勒認為，視覺噪音的出現有許多成因，包括觸動視網膜光受體的光子數量波動以及神經元將視覺信號送往大腦的隨機性在內。

   由達文西在一五○三至一五○六年間創作的名畫《蒙娜麗莎》，目前由法國巴黎羅浮宮收藏。

[[i] 本帖最後由 ~(@陳錫金@)~ 於 2005-6-21 10:37 AM 編輯 [/i]]