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2011-8-25 14:51 superposter
巫毒術簡介

巫毒教(Voodoo)

  將巫毒教斥為舊時代遺物、現代迷信是很容易的事情。但是提到巫毒教教會開始想像荒唐的喪屍電影,會心一笑也是一趣。

  然而巫毒教既非迷信也非舊時代遺物。巫毒教是當初黑人在南北美洲創立最初黑人國家時的心靈支柱,而且現在的海地幾乎全體國民都

  信奉巫毒教。巫毒是存在於現代的真實宗教。

◎巫毒教之始

  當時正值白人誘拐非洲黑人,將其賣至美洲為奴強制勞動的時期(16∼19世紀)。被賣到美洲為奴的黑人雖然同是黑人,卻仍有極大的差異。

這也難怪,他們都是從廣大的非洲大陸匯集至此,不論語言或是生活習慣都完全不同。認為黑人全都差不多,就相當於將日本人、中國人、蒙古

人與印尼人等黃色人種全都視為同一種人。  當時被集中在一起的黑人不論是語言、文化、習俗、宗教等各方面都是五花八門,再加上白人基督教

徒所帶來的影響,因而產生非常混亂的文化(此文化經過錘鍊後,才有克里奧爾文化的誕生)。即使在這種混亂情形當中,人類仍然不斷尋找神

明;不,也許應該說正因為處於痛苦生活之中,而不得不去尋求神明才是。此時芳族的神話便起了相當大的作用。芳族神話體系的特色便是能吸

收其他宗教神祇,將各個部族的神祇統合成單一神話時,有極大的貢獻。

巫毒教便是如此綜合非洲各地宗教、融合基督教而成。中南美各國也有相類似的宗教存在,古巴有「薩泰里阿教」(Santeria)、巴西則是「康董

布雷教」(Condomble)。此處的每個國家都是把黑人視為奴隸苛使之,黑人為得救贖而創造這些宗教,自然也是理所當然。此間諸多宗教乃同

時發生,因此各宗教間應無直接關聯才是。在美國也有個叫作弗毒的宗教,此名稱與巫毒教極相似,應是巫毒教影響力下之產物。

◎巫毒教祭司

  巫毒教的祭司叫做「恩貢」(houngan)。恩貢一般多為男性,能夠使用各式各樣的魔法;女性祭司則叫做「曼柏」(mambo),其魔法技術

不及恩貢。 巫毒教的神殿基本上同時會有恩貢與曼柏在駐;他們或是為亡者送葬、或是治療病患,舉行些正當的儀式。順帶一提,巫毒教祭司舉

行儀式的場所叫做周柱中庭(Peristyle)。

相對的,使用邪惡(恐怖)咒術的祭司叫做「波哥」(bokor)。唯恩貢與波哥並非完全不同的兩種人物;巫毒教的祭司既是恩貢,也是波哥。

  當然也並非沒有完全不沾波哥咒術的恩貢,或是絕不使用正當咒術的波哥。只是現實情形不比小說、漫畫,這種人物並不多見。

幾乎所有的恩貢都通曉波哥咒術,必要的時候也會使用之。其實每個恩貢都各有各自領導的祕密結社,也就是說恩貢必須保護該結社的成員。若

無法對傷害社團成員者進行報復,根本就無法保護社團成員。所以恩貢才必須使用波哥咒術來保護眾人。  換句話說,恩貢有時也會扮演波哥的角

色,乃是必要之惡。

恩貢之下還有個稱作「弗恩西」的階級。弗恩西是巫毒教的聖職者,在恩貢的指導下修行。進入第二階段的弗恩西又叫做「康佐」。康佐是「燃

燒鋅製魚鉤」的弗恩西,達到此境界者驅體不畏火燒。自康佐再向上晉升,便是巫毒教的祭司恩貢。

◎巫毒教魔法

◆喪屍(Zombie)

  提到巫毒教,任誰都會直覺地想到喪屍。但大多數人對喪屍的認識,都僅止於美國恐怖電影裡的腐臭屍體。真正的喪屍到底是什麼樣子呢?

  其實真正喪屍的軀體並沒有腐爛。其次,應該也有不少人以為喪屍乃邪惡魔法師冒瀆死者而製成。然而喪屍其實是對犯罪者、壞社會秩序者之刑

罰,而被製成喪屍之恐怖感驅使民眾維持社會秩序也確是事實。

(喪屍的製作方法…跳過。)

  喪屍是比死亡更加恐怖的刑罰。通常人類死亡後,靈魂會成為羅亞(巫毒教的神)再度轉世,但是被製成喪屍者卻無法轉世。

  為了避免此等厄運,海地人時常會給死者餵毒、或將其首級斬下;如此一來,任誰也無法將亡者製成喪屍。

◆巫毒娃娃

  巫毒娃娃是巫毒教用以施咒的咒物,奇怪的是巫毒教發源地海地卻對巫毒娃娃一無所知。

  巫毒娃娃是詛咒對象的代替品,用針或鐵釘等物扎刺娃娃可以造成對方的不幸,是進行類感咒術時所使用的道具。全世界各國都有相似的咒術道

具,如日本的詛咒稻草人(丑時參咒法)等。再加上原本巫毒教並無巫毒娃娃此物,因此這很可能是電影或小說等虛構作品的作者想像出來的產

物。 然而由於巫毒娃娃太過有名,終於成為與喪屍並列的巫毒教代名詞。也因此現在去海地旅遊,還能買到巫毒娃娃當作禮物。

 但由於巫毒教之秘儀絕不外傳,因此非教徒也無法得知巫毒教究竟有何種儀式。所以我們也不能否定巫毒教沒有巫毒娃娃咒法實際存在,或者

是有部分情報外洩,才能製成現在的巫毒娃娃的可能性。

◆活人獻祭

 「巴姆恩儀式」是種將自己賣給惡魔,換取人生成功的法術。

  一旦舉行此儀式之後,每年都必須獻上一個活人祭品。而且這活人不能是奴隸等與自己無關緊要者,必須是妻子、兒女、親友等失去後施術者會

感到悲傷、讓施術者覺得有所犧牲的人物才行。若無此等人物亦或者施術者無法犧牲該人物,那就必須由施術者本人擔任祭品。

  海地就有許多故事敘述藉此術得到財富權勢者,最後卻走上末路。

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